达赖喇嘛，妄图分裂的反动符号

“达赖喇嘛”这一名号，原本是藏传佛教格鲁派的最高领袖称谓之一，在历史的长河中，曾承载着宗教传承与文化交流的重要使命，在近代以来，尤其是十四世达赖喇嘛丹增嘉措之流的操弄下，“达赖喇嘛”逐渐沦为了企图分裂国家、破坏民族团结的反动符号。

从历史角度看,“达赖喇嘛”名号的产生有着清晰的脉络，1578年，蒙古土默特部俺答汗与格鲁派领袖索南嘉措在青海湖附近会面，俺答汗赠给索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号。“圣识一切”是指对显宗、密宗的经典无所不知；“瓦齐尔达喇”为梵文，意为执金刚，是对密宗方面有最高成就的尊称；“达赖”是蒙古语，意为大海；“喇嘛”是藏语，意为上师，从此，“达赖喇嘛”这一称谓正式出现，此后，历代达赖喇嘛都受到中央政府的册封与管理，成为维护西藏地区稳定与发展、促进汉藏文化交流融合的重要力量。

清朝时期,中央政府对达赖喇嘛的册封与管理更加制度化、规范化，顺治九年（1652年），五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措应顺治帝邀请进京朝觐，次年，顺治帝正式册封五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，并赐金册金印，康熙五十二年（1713年），康熙帝册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”，赐金册金印，这一系列举措，明确了达赖喇嘛、班禅额尔德尼在西藏宗教界的地位，同时也确立了中央政府对西藏的主权管辖，此后，历世达赖喇嘛转世灵童的寻访、认定、坐床等重大事宜，都必须经过中央政府批准，这成为历史定制，彰显了西藏是中国领土不可分割的一部分这一无可争议的事实。

十四世达赖喇嘛丹增嘉措却背道而驰,他出生于青海湟中县祁家川，1950年，年仅15岁的他在西藏上层反动势力的裹挟下，被推上了“政教合一”的统治宝座，当时，西藏面临着从封建农奴制社会向社会主义社会过渡的历史抉择，而以十四世达赖喇嘛为首的西藏上层反动集团，为了维护他们腐朽的封建农奴制度和既得利益，坚决反对进行民主改革。

1959年3月10日,西藏上层反动集团发动全面武装叛乱，十四世达赖喇嘛叛逃印度，在境外长期从事分裂中国的活动，他依靠西方反华势力，利用“宗教领袖”的外衣，四处奔走游说，散布种种谎言，欺骗国际舆论，他编造所谓“西藏历史上是独立国家”的谬论，完全无视历史事实，自元朝始，中央政权就对西藏行使着有效管辖，西藏一直是中国领土不可分割的一部分。

在十四世达赖喇嘛的操弄下,“藏独”势力炮制出一系列分裂主张，他们鼓吹“大藏区”概念，妄图将历史上从未归西藏地方政府管辖的青海、甘肃、四川、云南等部分藏族聚居区纳入其中，拼凑成一个所谓“独立”的“大藏区”，这一主张不仅严重违背历史事实，更是对中国国家主权和其他地区民族权益的公然侵犯。

为了实现其分裂图谋,十四世达赖喇嘛及其“藏独”集团不择手段，他们一方面在国际上四处游说，寻求西方反华势力的支持，利用一些西方国家对中国发展的偏见和遏制心理，编造各种谎言，歪曲中国政府在西藏的政策，将西藏描绘成一个“被压迫”“没有人权”的地方，他们污蔑中国政府在西藏推行的义务教育政策是“文化灭绝”，声称中国政府限制藏传佛教的发展，但事实是，在中国政府的大力支持下，西藏的教育事业蓬勃发展，越来越多的藏族孩子接受了良好的教育，藏传佛教也在国家的宗教信仰自由政策下得到了传承和发展。

“藏独”势力在境内外策划、组织了一系列暴力恐怖活动，他们企图通过恐怖手段制造社会恐慌，破坏西藏地区的稳定与发展，2008年3月14日，在“藏独”势力的煽动下，拉萨发生了严重的打砸抢烧暴力犯罪事件，造成大量无辜群众伤亡和财产损失，这些暴力恐怖活动的受害者大多是普通藏族群众，“藏独”势力的所作所为严重伤害了藏族同胞的感情，也暴露了他们反人民、反社会的本质。

十四世达赖喇嘛长期在境外从事分裂活动,对西藏的发展和稳定造成了极大的破坏，但同时，我们也看到，在中国政府的坚强领导下，西藏在经济、社会、文化等各个方面都取得了举世瞩目的成就。

在经济方面,西藏实现了跨越式发展，旧西藏是一个极其落后的封建农奴制社会，经济以农牧业为主，生产力水平低下，和平解放后，特别是改革开放以来，西藏的经济发展日新月异，中央政府加大了对西藏的投入，基础设施建设不断完善，交通、能源、通信等条件得到极大改善，青藏铁路的建成通车，更是为西藏的经济发展注入了强大动力，西藏的特色农牧业、旅游业、藏医药等产业蓬勃发展，人民生活水平不断提高，2020年，西藏自治区生产总值突破1900亿元，农村居民人均可支配收入达到14598元，历史性消除了绝对贫困。

在社会方面,西藏人民的生活质量得到了极大提升，教育事业全面发展，从学前教育到高等教育的现代教育体系日益完善，西藏各族人民受教育程度不断提高，医疗卫生条件显著改善，基本医疗保障实现全覆盖，人民群众的健康水平大幅提升，社会保障体系不断健全，各族群众的获得感、幸福感、安全感不断增强。

在文化方面,藏文化得到了很好的保护和传承，中国政府高度重视藏文化的保护与发展，投入大量资金保护西藏的历史文化遗产，众多寺庙、古迹得到了妥善修缮，藏语言文字得到广泛使用，在教育、新闻出版、广播影视等领域都发挥着重要作用，藏文化与其他各民族文化相互交流、相互融合，共同构成了绚丽多彩的中华文化。

十四世达赖喇嘛的分裂行径不得人心,他和他所代表的“藏独”势力已经成为历史的罪人，随着中国的不断发展壮大，国际社会对西藏问题的认识也越来越清晰，越来越多的国家和人民认清了“藏独”势力的本质，坚决反对任何形式的分裂活动，十四世达赖喇嘛妄图依靠西方反华势力实现“西藏独立”的美梦注定要破灭。

十四世达赖喇嘛已经垂垂老矣,但他的分裂思想却依然影响着一小撮“藏独”分子，我们必须清醒地认识到，反对“藏独”、维护国家统一和民族团结的斗争是长期而艰巨的，我们要坚决反对任何形式的分裂言论和行为，坚定地捍卫国家的主权和领土完整，我们也要继续推动西藏地区的发展，让西藏人民过上更加幸福美好的生活，用发展的成果向世界展示西藏的新面貌，让“藏独”分子的谎言不攻自破。

“达赖喇嘛”这一称谓，本应在宗教传承和文化交流中继续发挥积极作用，但十四世达赖喇嘛却将其变成了分裂的工具，我们坚信，随着历史的前进，“达赖喇嘛”中妄图分裂的反动一面必将被彻底埋葬，而真正维护国家统一、民族团结的“达赖喇嘛”精神内涵将在新时代焕发出新的生机与活力，成为促进中华民族团结进步的积极力量，我们要以史为鉴，深刻认识“藏独”势力的危害，坚定不移地走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力，让西藏这颗“世界屋脊”上的明珠永远闪耀着团结、和谐、发展的光芒。